• 上古皋陶著名人物介绍

    上古皋陶制典

    本名:皋陶,别称:庭坚,皐陶,皋繇,皐繇,嬴聩,所处时代:上古时期 中国司法鼻祖

    皋陶(gāo yáo),后代封地今安徽六安,古代汉族传说中的人物。皋陶是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一,被奉为司法鼻祖,后常为狱官或狱神的代称。皋陶是一位贤臣,传说中生于尧帝统治的时候,曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”,以正直闻名天下。皋陶的主要功绩有制定刑法和教育,帮助尧舜禹推行“五刑”、“五教”。用独角兽獬豸治狱,坚持公正;刑教兼施,要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,使社会和谐,天下大治。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 上古皋陶制典

    传说我国的第一部《狱典》就由皋陶制定,他把《狱典》刻在树皮上,呈给大禹,禹看后觉得很好,就让皋陶实施。

    《狱典》归纳了杀害同伴就得服法而不在于用刑。

    东汉《论衡·是应》有记载,汉代衙门里供奉皋陶像、饰獬豸图,后被传神话为“狱神”。

    皋陶也是古六安国始祖,还是徐国国君的祖先,而且是古代东夷部落的首领之一。蓼国国君也有可能是皋陶的后裔。洪洞县甘亭镇士师村又名皋陶村,以皋陶的官称和名字同时命名村子,这种形式很少见。

    “皋陶卒,葬之于六。禹封其少子于六,以奉其祀。”(《帝王世纪》)“繇,封之于皋,卒崩于皋。”(《钦定四科全书》)故六安古称皋城。皋陶墓收录于《中国名胜大辞典》。皋陶封地英、六,位于今六安、英山、金寨、霍山一带。皋陶后裔聚集于封地和舒城、潜山、庐江、巢县、霍邱、怀远、灵璧、泗县、凤台、亳县,广布于全国各地,江苏省盐城市现有皋姓2000多户。

    皋陶英灵归宿之地的皋城子孙们,已把古皋城建设成现代化的城市,并重修了皋陶墓。我们祈盼皋陶陵园早日建成,高大的皋陶石雕像耸入青天,屹立在“天河”岸边,成为体现新皋城文化品位的标志性文化设施,向世人展现皖西皋陶文化的一道亮丽彩虹!

    皋陶所创制的法律,极有逻辑,比如“五典五惇”“五刑五用”“五刑有服、五服三就、五流有度、五度三居”等;且言简意赅,比如“昏、墨、贼,杀”等。所谓良法,不仅要有好的内容,更要有好的逻辑;立法过程中,要注重内在逻辑,强调其概括性,使得法律疏而不失,简便易行。这正是皋陶在法律上的成功之道。皋陶所言立意高远,皋陶所行正大光明,言行高度统一,所以民才信服。

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    传统剧目中的焦仲卿

    传统剧。根据汉乐府《古诗·为焦仲卿妻作》编剧。写庐江小吏焦仲卿妻刘兰芝贤淑勤劳,夫妻情笃。

    焦母虐待兰芝,迫仲卿休妻。夫妇忍痛分离,互誓各不嫁娶。兰芝回娘家,其兄逼其改嫁太守之子,兰芝不从,投水践盟。仲卿闻讯,亦挂枝殉情。民国28年(1939年)3月22日,该剧由樊篱编剧,张子范导演,姚水娟等首演于天香大戏院。1950年,该剧由南薇编剧,东山越艺社演出,范瑞娟、傅全香主演,每天日夜两场,连满3个月。后来,很多越剧团竞相上演。1953年,由丁赛君、筱月英领衔的天鹅越艺社,在长江剧场演出,亦每天日夜场,连满5个月。

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  • 北周武帝宇文邕继位后,王轨初任前侍下士,又转为左侍上士。官至内史下大夫,并被授予仪同三司之职,成为武帝的心腹之人。当时,晋国公、大冢宰宇文护自恃建立北周政权,专断国政。先是毒死北周孝闵帝宇文觉,继而又杀明帝宇文毓。武帝继位以后,不堪忍受宇文护的骄横专擅,很想除掉他。“以轨沉毅有识度,堪属以大事”,便问王轨此举是否可行。得到王轨的赞同后,武帝便于天和七年(572年)诛杀宇文护,开始亲自执掌朝政。

    北周武帝建德初年,王轨升官为内史中大夫,加授开府仪同三司,又上开府仪同大将军,进爵黄县公,参与军国大政。建德五年(576年),武帝率大军东伐,围困北齐晋州(今山西省临汾东北),北齐晋州刺史为内应,王轨奉命率军在外接应,击溃齐兵,攻克晋州,随着攻克并州、北齐都城邺城,以功进官上大将军,进爵郯国公。

    宣政元年(578年)三月,南陈强将吴明彻率大军进犯吕梁,北周徐州总管梁士彦与陈军屡战不利,并遭围困,危在旦夕。王轨奉诏为行军总管,率军前往救援。他依靠地利,堰水灌之,大败陈军,俘获陈将吴明彻及士兵3万余人,以及大量辎重器械。陈朝精锐军队至此丧失殆尽。周武帝嘉奖王轨,提升他为柱国将军并徐州(今江苏徐州)总管,7州15镇诸军事。

    王轨出于对北周前途的考虑,曾多次提醒武帝说皇太子宇文赟品德低劣,没有仁孝,不堪继承皇位执掌朝政,还建议武帝重新立嗣。武帝也认为王轨的意见很对,但因其余儿子幼弱低能,不能替换太子宇文赟而无法照王轨说的做,太子宇文赟便深深怀恨王轨。

    及至太子宇文赟继位为北周宣帝,王轨便知大祸将至。尽管他出路很多,但他并不思逃避,他对自己亲属说;“忠义之节,不可亏违。况荷先帝厚恩,每思以死自效,岂以获罪以嗣主,便欲背德于先朝。”早已抱定必死的念头。后王轨果然被杀。周宣帝继位后政治腐败、淫奢无度,举国上下,危机四伏。两年后,便为隋朝所取代。这也是王轨预料之中的。

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  • 司马攸,字大猷,是河内郡温县人。他年幼时就十分聪明,年长后性格温和,亲近贤才亦乐于施予他人;而且爱读经籍,能写文章,尤其擅长写作书信,因而成了当时的模范,才能和威望都超越哥哥司马炎,祖父司马懿很器重他。

    因伯父司马师无子,司马攸就过继给司马师入作继嗣。

    公元251年(嘉平二年),太尉王凌图谋叛变被告发,司马懿领兵讨伐,司马攸也随同出征,战后获封长乐亭侯。

    公元255年(正元二年),司马师病逝,当时司马攸年仅十岁,在葬礼上非常悲伤,感动左右的人,受到称赞。之后袭封舞阳侯。司马师逝世后,司马攸在另外的宅第侍奉羊徽瑜,以孝而闻名。

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  • 1929年,就任中山县训政实施委员会主席,在就职词中表示要用25年的时间,“将中山县建设成为全国各县的模范”。

    1931年3月16日,唐兼任中山县县长,集中精力实施建设模范县的计划。该计划包括基本建设、发展实业、加强农渔业和乡村建设、引进外资和发展教育诸方面,而以开辟唐家无税商港为重点。他多次邀请粤省要人和专家前往唐家湾考察,还编印《中山县发展大纲》,散发到港澳和海外,想方设法从各方面筹集奖金。他在任上比较注意为政清廉,革除官吏衙门陋习,并微服察访,及时解决一些实际问题,有布衣县长之称。但唐绍仪遭到广东军阀陈济棠的排挤。5月,任广州国民政府常务委员。“九一八事变”后,任国民党中央监察委员、国民政府委员。“宁粤分裂”时,唐绍仪参加了汪精卫等人在广州组织的反蒋联盟,后任国民政府西南政务委员会五常委之一。

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  • 湖南卫视《名声大震》、陈瑞作品歌曲《白狐》的网络媒体推介、西影建厂50周年庆典暨CCTV-6《电影之歌,唱响西影》大型情景演唱会、公祭轩辕黄帝网络媒体直播、中华艺术盛典媒体统筹、陕西省新春联谊会特邀记者等。

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